DIALOGO ABIERTO SOBRE LOS CONTACTOS CON EXTRATERRESTRES

Cuatro investigadores (un peruano, un mexicano, dos argentinos) frente a frente en polémico tema. Dr. Cándido del Prado, Lic. Carlos Ortiz de la Huerta, Carlos Paz García y Licenciada Bettina Allen. 

Un reportaje de FABIO ZERPA 

(Revista Cuarta Dimensión n°75)

 PAZ GARCIA: —Y después... .nos hace entrar en una gran luz, comienzan a sentirse todos fuera de dimensión, fuera de lugar; uno se queda sorprendido de que todos logren el objetivo que desean.

FABIO ZERPA: — ¿No utilizan ningún tipo de alucinógeno ni nada por el estilo? 

 PAZ GARCIA: — No, absolutamente ninguno; ellos no comen carne ese día, prácticamente nada de alimentos; se recuestan ahí, totalmente vacíos, y les ordena que no hagan esto ni lo otro; que relajen la cabeza, los hombros, las piernas; ahora "entren en meditación", "vislumbren, visualicen tal objeto y que no entre nada en la mente que no sea lo que el está proponiendo"; después dice: "ya todos están en estado positivo"; en realidad todos se sienten realmente satisfechos; saben o sienten que lo que está diciendo Sixto es la verdad. 

Estas fueron las palabras iniciales de Carlos Paz García, el hombre del IPRI del Perú que conmociona al mundo de la Ovnilogía "a través de sus comunicaciones periodísticas de los famosos contactos telepáticos y visuales" con seres extraterrestres (del espacio o extratridimensionales). Así habló de Sixto Paz Wells, su hijo, que junto a su otro hijo, el mayor Carlos Paz Wells (residente ahora en San Pablo, Brasil) comenzaron "jugando" en el año 1972 con las posibles comunicaciones extraterrestres y ahora se encuentran rodeados de miles de segundos a través de los grupos RAMA, que se diseminan en distintos países americanos y europeos.

  La cita fue en el hermoso barrio de Belgrano en Buenos Aires, en la casa del Dr. Cándido Víctor del Prado, otro argentino protagonista de sucesos de contactos en el enigmático Perú; de ex profeso también reunimos en ese lugar al licenciado Carlos Ortiz de la Huerta, que vino "bajando" de su México natal siguiendo la columna vertebral de la Cordillera de los Andes, juntando material de todo eso "tan difícil de investigar" que son los contactos telepáticos con supuestos extraterrestres. Así estuvo en Costa Rica, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Argentina; ONIFE y CEP tuvieron oportunidad de presentarlo en el Teatro Astral en una exitosa conferencia y posteriomente en un Seminario sobre "El destino del hombre".

  A la amable casa de Belgrano habíamos llegado con mi señora, la licenciada Bettina Allen, con nuestro magnetofón y cámara fotográfica y por supuesto, con todas "las antenas prendidas" para ahondar en todas esas andanzas investigativas de tres hombres importantes de America latina, dentro de nuestra problemática: Paz García, Ortiz de la Huerta y Dr. Del Prado.

  FABIO ZERPA: — ¿Lo que nos narró Paz García recién, es el Xendra, Dr. Del Prado?

  DR. CANDIDO VICTOR DEL PRADO: — Según la figuración que ellos hacen, aparece una ampolla de luz que puede ser visualizada a dos o tres km de distancia, a las cuales se acercan en ciertas condiciones de predisposición, y penetran cuando ya están preparados para entrar en el Xendra; el paso al Xendra es un paso dimensional; para ello es necesario tener algún tipo de preparación especial, no todos los pueden hacer; de improviso no se puede hacer; aunque a la larga sí, mediante una pre-paración.

  DR. PAZ GARCIA: —Yo recuerdo que en una ocasión estaba en el grupo y se presentó la luz, era una especie de escudo luminoso, de unos tres metros de ancho por dos de alto; "si entro al Xendra yo voy a tener oportunidad de pasar con los muchachos que siempre lo hacen; ellos, los muchachos estaban ahí; "déjenme entrar a mí primero"; estaría como a unos cien metros más o menos; comencé a caminar, y a cada paso pensaba "¿quiénes serán los seres del Xendra?, ¿qué cosas me irán a preguntar? ¿Serán seres espaciales."? 

 DR. DEL PRADO: —A mí me pasó algo similar; las personas de edad parece que no tienen la auda-cia o la voluntad plena de llegar a eso, los muchachos dicen todos lo pueden hacer pero todos deben tener absoluta fe; nosotros, los mayores, tenemos en la cabeza, mentalizamos más; entonces es más difícil llegar a eso; por ejemplo yo no entré en el Xendra; pero acuérdate Carlos cuando estuvimos en Santa Euralia, allá en Perú; yo entré en lo que pienso es otra dimensión; el auto donde yo estaba se me empezó a mover como una cuna; empecé a hablar y a gritar; me asusté, tremendamente, y salí disparado; yo no quería ir; nosotros somos más dubitativos, queremos tener constancia dé las fuerzas que nos puedan dominar; no nos dejamos "manejar", en una palabra, tenemos más vallas mentales; al no dejarnos manejar tan fácilmente parece que eso fuera un freno; lo que se necesita es una plenitud de fe, cosa que en nosotros no existe por toda una aprendida cultura y una cantidad de años de experiencia; sabemos que hay una ley esotérica que dice: "Todo lo de arriba es igual a lo de abajo", y tenemos miedo de que si existen fuerzas buenas, también puedan existir fuerzas malas; y nos preguntamos siempre quién nos maneja; los jóvenes parece que intuitivamente tuvieran una total conciencia de la bondad de la fuerza; yo personalmente sentí el hecho fenoménico pero no me sometí a la ley de la fe total y la entrega total. 

 FABIO ZERPA: — ¿Y tú qué vivencia tuviste en Perú, Carlos Ortiz de La Huerta?

 CARLOS ORTIZ DE LA HUERTA: — En Perú yo no tuve ninguna vivencia; únicamente observación asombrada de todo lo que está pasando allí.

 FABIO ZERPA: — ¿Qué es lo que está pasando allí?

 CARLOS ORTIZ DE LA HUERTA: — Con todos ellos, los IPRI y RAMA, recuperé mi capacidad de asombro; después de estar unos siete años sumergido en estas cosas, uno se sigue asombrando ya no como al principio cuando uno empieza con todo pero en sucesos como los del Perú, recuperé mi capacidad de asombro inicial dentro de la Ovnilogía; uno sabe que hay experiencias con varios testigos pero no hay nada más asombroso cuando hay cita; y en Perú se suceden las citas. 

FABIO ZERPA: — ¿Cómo van los muchachos a las citas? 

DR. DEL PRADO: — Ellos se reúnen un viernes en la casa de Paz Wells; una cantidad grande de jóvenes (pueden ser varios centenares), se programa una excursión y van a Marcahuasi o Santa Euralia o Huacho o Chilsa. 

FABIO ZERPA: — ¿Un fin de semana? 

DR. PAZ GARCIA: —Viernes, sábado y domingo, después del almuerzo del viernes. Van a Marcahuasi, por ejemplo, llegan allí, a veces a las ocho o nueve de la noche. En Marcahuasi hay un frío de quince a veinte grados bajo cero, pero llevan unas mantas y bolsas de dormir, junto a equipos de trabajo; en determinados momentos se concentran, guiados por Sixto, y llaman a los seres del espacio (Paz García empieza a agitarse al narrar). Yo estuve en una oportunidad allí con un grupo pequeño de quince personas; de pronto apareció la nave espacial y nos lanzó un rayo de luz. En el momento que nos lanzó el rayo, el clima cambió por completo. Se convirtió en una clima templado, y tuvimos que sacarnos todos los abrigos que teníamos; estábamos todos observando la máquina, cuando inmediatamente se proyectó una especie de nube a unos cincuenta metros de distancia, y dentro de ella una gran luz entre la cual un ser se veía perfectamente.

 FABIO ZERPA: — ¿Cómo bajó el ser? ¿Por la luz? 

DR. PAZ GARCIA: —Sí, bajó por la luz. Al principio era una especie de bombilla eléctrica, después se fue agrandando hasta que formó al ser a unos cincuenta meteos; cuando creció la luz y comenzó a aparecer la figura del hombre, un hombre que tenía barba, pelo lar-o, una cara de bondad tremenda, como angelical, y estaba vestido con una túnica larga, con una gran franja roja en el centro. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué altura tenía?

 DR. PAZ GARCIA: —Tenía más o menos unos dos metros de altura, o más. 

FABIO ZERPA: — ¿Cabellera rubia? 

DR. PAZ GARCIA: —Cabellera rubia, sí; yo le dije gritando "Gracias por su presencia", y siento "no me grites, te escucho, habla despacio, leo lo que piensas, tírate, deja a los muchachos". Me sentí muy mal ya que no me consideraba para nada y hacía veinte años que me dedico a todo esto (Sonrisas entre todos nosotros por la forma simpática en que Paz García explicó este suceso). 

El ser siguió hablando con los muchachos, explicándoles la misión de paz que trata, e incitándolos a que se agruparan siempre para futuros contactos. Así se formó el grupo RAMA, allí. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué fecha fue? 

DR, PAZ GARCIA: — Fue hace siete años, el 12 ó 13 de febrero 

FABIO ZERPA: —¿1972? 

DR. PAZ GARCIA: — Setenta y dos, sí, setenta y dos justo. 

FABIO ZERPA: — Fecha del comienzo de la EDAD DE ACUARIO, para unos; aunque para otros es 1962, 

DR. PAZ GARCIA: — ¡LA EDAD DE ACUARIO!! Los instructores de aquella oportunidad se reunieron durante cuatro o cinco meses, recibiendo permanente información; actualmente se ha con-vertido en una agrupación enorme; en Perú solo tiene como seis mil muchachos; y en el mundo entero, Chile, Alemania, Argentina, España, México; hay varios grupos; se han aglutinado en tal forma que me he quedado asombrado del progreso tan rápido que han tenido este grupo de muchachos en todo el mundo; pienso que están haciendo una campaña extraordinariamente buena. DR. DE LA HUERTA: —Al respecto tengo una noticia; el grupo de Chile, con el cual estuve reuni-do, están contactando todo los martes y viernes. 

FABIO ZERPA: — Contactan martes y viernes. ¿Contactan con ,quién? 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Bueno, entra en trance uno de ellos, un trance muy rápido. 

FABIO ZERPA: —¿De mediumnidad?

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Sí, pero una mediumnidad muy rápida y muy clara sin las características de la mediumnidad antigua; entonces escuchan a un ser del espacio (de Ganímedes, quizás) y hablan en forma casi permanente, cuando ellos se concentran.

 FABIO ZERPA: — En España yo soy testigo y mis asistentes, que se acercan a nosotros muchos jóvenes que pertenecen a los grupos RAMA; prácticamente en las sesenta ciudades y algo más que tengo hechas en España, hay por lo menos una veintena de ciudades que tienen grupos RAMA. 

DR. PAZ GARCIA: —Se agita nuevamente, con gran eufonía en Brasil, acabo de estar yo en Brasil en el Congreso de Flavio Pereira. Me dijo que había 6.000 inscriptos solamente en San Pablo, y hay por lo menos unos doscientos grupos RAMA en todo Brasil. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué quiere decir Carlos Paz García con inscriptos? 

DR. PAZ GARCIA: —Que son sus seguidores, los que quieren participar de ese tipo de actividad, los que se reúnen con él para recibir los mensajes; son los que salen al campo distribuidos en diferentes puntos, cada cual con siete u ocho personas más y tratan de coordinar esas citas y mensajes del grupo central (los instructores) con los seres espaciales.

 FABIO ZERPA: — ¿Carlos está en San Pablo y Sixto en Lima? 

DR. PAZ GARCIA: —Sí, Sixto tiene tanta actividad en el Perú, que lo llevan de aquí para allá; es un chico que no está jamás en su casa; llega a las dos o tres de la madrugada todos los días; además trabaja en el Banco (es muy buen empleado) y no sé cómo hace para tanta acción. Muchas veces le digo: "Hijo, ¿por qué no descansas un poco, por qué no te cuidas un poco más?" "Papá tengo una misión que cumplir y me siento muy feliz así". Recuerdo entonces que yo fui hasta el Xendra, llegué a unos 10 metros y de repente no pude seguir caminando; me habían puesto como una especie de vidrio delante, imposible de pasar; sentí la voz que me dijo: "Date vuelta, no estás preparado"; le dije: "Yo quiero estar preparado, llevo tantos años en esta actividad, no me impidas". Me dijo: "No estás preparado, te puede costar hasta la muerte, tú tienes otra misión que cumplir". 

DR. DEL PRADO: —El momento es muy dramático, muy difícil, muy especial.

 FABIO ZERPA: — ¿El momento del Xendra? 

DR. DEL PRADO: —Todo momento parapsicológico intenso es dramático, el Xendra por supuesto debe serio mucho más; yo, a través de toda la preparación que creía tener para poder realizar cualquier tipo de experiencia allá, me di cuenta que se necesitaba algo más que preparación; el hombre debe tener una cantidad. tremenda de conocimiento para capacitarlo ante una prueba de esa naturaleza; llega el momento, piensa uno que todo lo sabe y resulta qué no es así; lo confieso honestamente, yo me asusté, y mucho. 

FABIO ZER PA: —Cúenta cómo fue tu susto.

 DR. DEL PRADO: —Yo sentí primero una molestia; tenía mucho malestar; tenía palpitaciones; no sé a cuánto se me habría ido el pulso; me faltaba el aire, respiraba más rápidamente, hecho que me haría sentirme peor.

 FABIO ZERPA: —¿Dónde estabas en ese momento? 

DR. DEL PRADO: — En ese momento yo estaba en Santa Euralia con ellos, los muchachos.

 FABIO ZERPA: — ¿Dónde está Santa Euralia? 

DR. DEL PRADO: Cerca de Lima; habíamos terminado de ver el plato volador, que por uno de esos azares yo había señalado que venía y realmente apareció. 

FABIO ZERPA: — ¿Todos ellos quiénes eran? 

DR. DEL PRADO: —Carlos Paz, la gente del IPRI, y 35 personas más habíamos ido en cinco autos; se había dicho que por ahí podían pasar los OVNIs; eran las nueve de la noche, no había pasado nada, pero yo de improviso (no sé por qué) le digo a la secretaria del IPRI Zoila, que allá desde la montaña iba a aparecer; es algo que hoy todavía no sé por qué lo dije; pero inmediatamente apareció y no era una cosa imprecisa, no; era un plato volador; tú viste el cono de luz, Carlos; era, era tremendo eso. 

FABIO ZERPA: — ¿Cómo era el cono de luz, qué forma tenía? 

DR, DEL PRADO: Un cono de luz saliendo de los cerros que se proyectaba hacia el cielo. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué tamaño? 

DR. DEL PRADO: —Y yo le puedo calcular que tendría tres metros de ancho por dos de largo; en proporción, en el cielo cubría diez grados de la circunferencia del cielo. 

FABIO ZERPA: — ¿Era todo luz? 

DR. DEL PRADO: —Era todo luz; en el centro se veía más fuerte, más nítido; como si fuera directamente un círculo y ese círculo de luz irradiara una nubosidad luminosa a su alrededor.

 FABIO ZERPA: — ¿Cuánto duró eso más o menos?

 DR. DEL PRADO: —Habrá durado unos tres minutos, aproximadamente.

 FABIO ZERPA: — ¿Y experiencias como las del Dr. del Prado suceden mucho en Perú?

 DR. PAZ GARCIA: — Estamos recibiendo en los últimos meses de julio a noviembre de 1979, a un cálculo de observaciones de dos por día, o sea sesenta por mes. A veces 8 o 9 en un día, otro día no aparece ninguno; pero en proporción son a dos diarias, a sesenta mensuales. 

FABIO ZERPA: — ¿Es en Lima o en Marcahuasi? 

DR. PAZ GARCIA: —No, estamos hablando en el norte de Lima, cerca de Huacho, y en Chilca; en Lima no; allí en esas playas donde está el cielo abierto y no hay nada de reflejo, ahí es donde podemos ver el paso de estos objetos.

 FABIO ZERPA: — ¿El paso hacia dónde? ¿Del océano a la cordillera o de la cordillera al océano? DR. PAZ GARCIA: —En Chilca, viene del Norte y del ,Noroeste al Sur. Parecen que entraran al mar, como si hubiera una base. 

FABIO ZERPA: — ¿Se introducen en el mar?

 DR. PAZ GARCIA: —Sí, en el mar, y de allí muchas veces salen los foo-fighters acercándose hacia la playa donde estamos nosotros (nuevamente en agitación feliz de Paz García), el foo-fighter sabes que es una masa pequeña bien brillante y luminosa; da vueltas a nuestro grupo, vuelve otra vez al mar y desaparece en las aguas. 

FABIO ZERPA: — ¿A qué altura del grupo da la vuelta el OVNI? 

DR. PAZ GARCIA: —A unos dos metros por encima nuestro; rodea la playa. donde estamos todos, se queda como "mirando" un rato y después se va otra vez, a veces vienen dos o tres foo-fighters. 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — ¿Encima de sus cabezas? 

DR. PAZ GARCIA: — Sí, se ponen a esta altura, más o menos un metro y medio o dos. Una noche  

vimos en el mar a una distancia de 30, 40 km, una fosforescencia tremenda, como si estuviera saliendo el sol otra vez en plena noche; sería la una de la mañana.

 FABIO ZERPA: — ¿A cuántos kilómetros de Lima?

 DR. PAZ GARCIA: —A sesenta km, al Sur, en Chilca; parecía como una ciudad sumergida; nosotros lamentábamos no tener un yate para ir hasta allá, y duró como tres horas la luminosidad y después se apagó.

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Y además pueden pasarse horas en esos lugares aburriéndose de ver tantas naves; se tuercen las cabezas y se cansan de estar viendo estos shows en el cielo.

 FABIO ZERPA: — ¿Qué pasa en Pinamar, en la República Argentina, Bettina? 

 LIC. BETTINA ALLEN: — En Pinamar, entre Valeria del Mar y Ostende, se ve exactamente lo mis-mo que acaba de describir Paz García; esto viene desde 1967, fecha de mi conocimiento, donde luces iguales a las descriptas por Paz Gárcía se levantan del mar para aparentemente tocar el cielo; suben y bajan, se abren en forma de abanico y se vuelven a cerrar; son de color dorado; se han visto emerger, entrar y salir OVNIs del mar, continuamente; eso se ve casi todos los años, inclusive hay gente que va a horarios determinados para ver al OVNI salir del mar, hacer su recorrido y regresar a la inmersión. FABIO ZERPA: — ¿La luz es do-rada también en Perú?

 DR. PAZ GARCIA: —Son doradas y plateadas generalmente; cuando está volando quizá es dorada, pero cuando llega al mar es más bien plateada.

 FABIO ZERPA: — ¿Se sumergen después en el mar? ¿A qué distancia en la playa? 

DR. PAZ GARCIA: —A unos tres o cuatro kilómetros (comienza otra vez su ansiedad por narrar; es muy verborrágico); lo que yo vi en una oportunidad fue excepcional. Hay dos playas en Perú; Chilca y Pucusana, y entre las dos hay un cerro casi cortado a pico con una escarpa dé unos 80 metros; subimos por ahí; a unos 40 metros había una pequeña plataforma y en esa plataforma había un disco volador de unos tres metros de diámetro; bien plateado; era un plato con una especie de cúpula; nos íbamos a acercar cuando de pronto sentimos un ruido, un ruido como de abejas, y el objeto empezó a ascender unos 10 metros; se detuvo y después se fue hacia el mar; a unos 200 metros volvió a detenerse unos tres o cuatro minutos; todos mirábamos absortos, cuando regresa a gran velocidad hacia nosotros, hacia el cerro. En el momento que iba a impactar contra la roca yo di un grito, no sabíamos qué hacer; creímos que iba a ser una cosa tremenda, que iba a haber un choque horrible, que iba a explotaren mil pedazos; nos tiramos todos al suelo, cuando de pronto no sentimos nada (nada de nada), había entrado, sin golpe, sin nada, al cerro, a. la roca; ¿cómo?, ¿dónde está?, ¿qué se hizo? FABIO ZERPA (Incrédulo, observador, en mi capacidad de asombro al máximo): — ¿Cómo era la luz?

 DR. PAZ GARCIA: — No era luz, era un objeto porque sucedió a las cinco de la tarde, a pleno sol. FABIO ZERPA: — ¿Un objeto desaparece así? ¿Cómo era?

 DR. PAZ GARCIA: — Plateado metálico, tendría 3 metros de diámetro, con cúpula. 

FABIO ZERPA: —Tipo OVNI de Paul Villa, los dos platos soperos invertidos unidos por sus bordes; el clásico de Albuquerque, Nuevo México, EE.UU. 1963. 

DR. PAZ GARCIA: — El plato corriente, con una cúpula pequeña en la parte de arriba; en la parte de abajo era chato. 

FABIO ZERPA: — ¿Había ventanillas? 

DR. PAZ GARCIA: —.Era muy chico; no podía tener tripulantes. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué tamaño tendría? (Preguntó nuevamente)

 DR. PAZ GARCIA: Tres metros, máximo; era pequeñito, y después entró en la roca y desapareció por-que no' chocó, desapareció, qué pasó con ese plato no sé.

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Esa es una demostración de que tienen la capacidad de desmaterializarse, de dimensionarse; dominan la materia más allá de lo conocido. 

FABIO ZERPA: —¿Cuál es el lado oculto de los OVNI, "mexica"? 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Podemos decir que el lado oculto de los OVNIs empieza cuando ya descubrimos los aspectos simbólicos; y el símbolo es algo que envía un mensaje, pero no literalmente como se presenta; un fenómeno simbólico o una realidad simbólica no hay que tomarlos al pie de la letra, tal cual, sino que hay "algo" por debajo de eso, todo planteamiento lleva implícito una respuesta, una solución, o un mensaje, pero también puede ser una verdad que esconde otra verdad, el aspecto simbólico puede empezar con las apariciones de OVNIs con alguna forma geométrica o formando (varios de ellos) alguna forma determinada. Recuerdo que una noche, en una playa del Perú, dos argentinos y otras personas vieron aparecer tres OVNIs arriba de ellos, forman un triángulo y se encienden como tres grandes reflectores que iluminan todo; en esa formación del triángulo hay un símbolo y lo mismo en la forma de los OVNIs, circulares o triangulares; eso tiene relación con el aspecto esotérico. Aspecto simbólico más profundo está en el contacto; en las experiencias del tercer tipo, hay una emisión de símbolos permanentes; y entonces hay que ver lo que hay "detrás de eso", o lo que se nos quiere decir, más que la realidad en sí. Cuando los mensajes que nos dan los extraterrestres dicen de que viene el Apocalipsis, o que el mundo anda muy mal, ese mensaje es simbólico, puede ser que el Apocalipsis esté ocurriendo en nuestras vidas, y así nos inquietemos, es una forma de provocar algo en nosotros. Pienso que el objetivo de todo el fenómeno OVNI es provocar un impacto en el psiquismo, de muy diversas maneras, para abrir así la conciencia y despertar aquella parte interna nuestra dormida, el pensamiento mágico-espiritual. Todo este tipo de aconteceres que nos narran Paz García, Del Prado, son simbólicos, no hay que tomarlos como reales, así han empezado a funcionar todos los símbolos en el devenir de nuestra historia. 

DR. DEL PRADO: —Acá viene algo importante que en estos momentos se me ocurrió. Ortiz de la Huerta nos dice que es una advertencia, el mensaje implica una" advertencia de algo que a ellos les sucedió; yo estuve estudiando todo el metapsiquismo del siglo pasado, y tiene unos puntos de relación extraordinarios con esto en la actualidad; primera instancia, los extraterrestres parece que se hubieran querido comunicar a nivel de gabinete, las famosísimas experiencias de los metagnónomos tienen todas las mismas características; las luces que aparecen, levitaciones, desapariciones, los fenó-menos electromagnéticos y físicos de la disminución de las temperaturas; igual a lo actual pero mucho más verificado que el presente fenómeno OVNI, ya que fue verificado a nivel de gabinete. Pienso que la realidad del fenómeno OVNI es una realidad corno la realidad de un fantasma; los fantasmas no existen, dice la ciencia, pero para el que los ve son absolutamente reales; ¿cuándo empieza y termina la auténtica realidad?

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: —Todo es simbólico.

 FABIO ZERPA: — ¿Todo es simbólico?

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: —Todo viene a ser simbólico.

 DR. DEL PRADO: — Pero ha habido una realidad objetiva.

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Sí, pero pueden ser unas proyecciones tridimensionales, así como antes eran las hadas, los gnomos, adaptados a la mentalidad de los pueblos; el pueblo irlandés tiene sus especiales duendecillos; en México tenemos nuestros chaneques; ahora se nos da algo que está bien adaptado a nuestra mentalidad científicista, nuestro racionalismo científico, nuestro tiempo. FABIO ZERPA: —Un aparato tecnológico, espacial.

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Por supuesto, seres de una avanzadísima tecnología pero siempre con el mismo objetivo, despertar conciencia; tal vez ese fenómeno del espiritismo del principio del siglo, en una época en que la racionalidad del hombre había negado ya la supervivencia después de la muerte, el espiritismo vino a despertar la posibilidad de la supervivencia, para que la persona tenga convicción plena de que hay vida después de la muerte; esa misma concientización de la supervivencia después de la muerte ahora nos la está dando el asunto OVNI para que tengamos conciencia de que no estamos solos, de que hay otras posibilidades. Además, fíjate cómo nos están llevando los OVNIs a aceptar otras realidades; cómo ese tipo de demostraciones tecnológicas nos lleva a pensar en otras dimensiones y mundos paralelos o del Xendra. Fíjate cuántas cosas se vinculan, la gente ve OVNIs, dice que entran a otra dimensión, y la persona al entrar en el Xendra entra en una experiencia totalmente mística, donde los testigos sienten la integración con el uno, con la unidad, con el ser Supremo. 

DR. DEL PRADO: — Pero, además de todo eso que acabas de decir, ¿puede haber una advertencia? Recuerdo el caso ése de Mendoza... 

FABIO ZERPA: — Peccinetto -Villegas, agosto 1968, dos empleados del Casino de Mendoza... 

DR. DEL PRADO: — Sí, ése donde dejan grabadas unas señales en la puerta del auto; yo interpreto de esta forma, como si ellos quisieran decir "nosotros hemos vivido esto"; es decir, primero hubo el agua (vida), después hubo la energía nuclear, que destruyó el agua y todo; por último nos quedó un planeta desolado; las tres figuras que señalan en la pantalla de televisión que les muestran los extraterrestres a los dos testigos "no hagan Uds. lo que nosotros hicimos"; eso es lo que yo siento, la advertencia no es para indicar que en nuestro planeta va a pasar lo mismo, sino que a ellos les pasó eso y quieren de alguna forma evitar lo mismo en nuestra civilización. Hay muchas escrituras simi-lares a la de Mendoza que coinciden tremendamente también con otras piedras antiguas. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué piensas que es el Xendra? 

LIC. BETTINA ALLEN: — Es una puerta dimensional.

 FABIO ZERPA: — ¿Cómo se abre esa puerta dimensional? 

LIC. BETTINA ALLEN: — Esa puerta dimensional no es que se abre, está en ese lugar, lo que pasa es que la pueden visualizar aquellos que están preparados para visualizarla; la puerta nunca deja de estar, siempre está, solamente que se la cubre con una malla, para que no la vea todo el mundo; la gente que no está preparada para cruzarla va a pasar a través de ella y no se va a enterar qué pasó; pienso que el Xendra existe en tanto el ser está preparado para captarlo, de lo contrario el Xendra no existe. 

FABIO ZERPA: — ¿Y cómo hace Sixto Paz Wells para formar el Xendra? 

LIC. BETTINA ALLEN: —Es que el Sixto no lo forma, el Xendra está formado; Sixto lo que hace es de-cir dónde está el Xendra, porque está preparado para verlo, para poder entrar en él. 

FABIO ZERPA: —¿Y cómo logra que los otros vean el Xendra que otros no ven?

 LIC. BETTINA ALLEN: —Por afinidad de vibración, y no lo ven todos los que están en el grupo; como hay gente que no puede llegar a él; el grupo se forma por afinidad vibracional, el que no vibra en la misma longitud de onda no sirve, se va del grupo, entonces el grupo es lo que se llama un átomo permanente. 

FABIO ZERPA: —¿Y por qué Carlos Paz García no entra en el Xendra?

 LIC. BETTINA ALLEN: —Porque Carlos Paz García ya no tiene edad para entrar en el Xendra, en el Xendra entra aquel que va a ser iniciado, nadie más. 

 FABIO ZERPA: — Carlos Paz García ya entró en la iniciación. 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: —Ya terminó su iniciación. 

LIC. BETTINA ALLEN: —Carlos Paz García fue iniciado hace 27 años atrás, y su forma de iniciación fue totalmente diferente a la de los muchachos éstos; es decir, comenzó con un problema orgánico, de tipo físico, y la de los muchachos sobrepasó todos esos límites y exclusivamente fue una apertura mental, nada más. 

FABIO ZERPA: —27 años atrás. ¿En 1952? 

DR. PAZ GARCIA: -- Sí, es cierto; no sé cómo lo sabe (todos reímos, suspicaces); en 1952 yo estaba formando parte de un Instituto de Cohetería Espacial y fue allí donde comencé a hacer los primeros estudios relacionados con la presencia de OVNIs; y durante 10 o 15 años estuvimos trabajando en base a información de los diarios, conocimientos por libros, no había mayormente experiencias ni había mayores contactos porque no conocíamos nada de ellos. Recién, con los muchachos, empezamos a trabajar con la .Parapsicología; recuerdo que ellos trabajaban en la sala de la casa, con escritura automática, y hablaban, con seres y cosas raras; yo totalmente preocupado porque creía que ellos estaban sugestionados, o que estaban agregando cosas que realmente no sentían sino que era una cosa que salía de ellos solamente porque lo deseaban y nada más; me sonreía y decía "está bien, está bien", con un escepticismo tremendo. Después de varios meses, para que terminara todo les dije: "bueno., muchachos, quiero certificar lo que Uds. están haciendo, quiero un contacto, Uds. me ponen en contacto con un ser y les creeré"; eso pasó y a los dos días se reunieron Carlitos y Sixto y me dijeron: "tienes el contacto para el sábado en Chilca". 

FABIO ZERPA: — ¿Qué época era? 

DR. PAZ GARCIA: —El año 72, en febrero, y sucedió lo que les narré anteriormente. 

FABI0 ZERPA: —¿Que es iniciación? 

DR. DEL PRADO: — Depende del punto de vista; puede ser espiritual, esotérico, o de los OVNIs. Yo sólo entiendo iniciación como la realización del ser humano. El ser humano no sólo se inicia por el conocimiento, sino por la experiencia cotidiana, a través de las mil y una pequeñas cosas de la vida diaria y en las cuales el individuo proyecta una inquietud auténtica de superación; puede ser un iniciado, un científico, o un sacerdote, o un hombre cualquiera que haga todo con la autenticidad de la experiencia vital plena; tiene que ser un individuo libre que busca horizontes amplios, tratando de encontrar en esa apertura una dimensión total.

 FABIO ZERPA: — ¿Qué es el iniciado?

 DR. DE LA HUERTA: —Todos esos individuos de apertura que hacen despertar el sueño de la inconciencia; es aquel que tiene un proceso específico de indicación, que da comienzo con una inquietud de búsqueda espiritual; cuando se produce alguna crisis muy fuerte en su vida, alguna enfermedad muy grande, algún momento de desesperación, o de neurosis tremenda... 

FABIO ZERPA: — Ese.es el desencadenante.

 DR. DEL PRADO: — Sí, digamos que es el detonador, la apertura de algo que ya se ha ido gestando antes. En bacteriología sabemos los médicos que hay un período de incubación de enfermedad; ese período de incubación es silencioso, no se sabe lo que va a pasar; pero la enfermedad ha entrado en el organismo, hasta que llega el detonante: la fiebre; la revelación clínica va a ser visible; así el detonante en la iniciación puede ser algo chocante, como por ejemplo para Paz García pudo haber sido el accidente traumático que advirtió recién Bettina; para mí también fue un proceso en el cual hizo crisis una cantidad de circunstancias de vida muy especiales. 

FABIO ZERPA: — ¿Cuánto hace?

 DR. DEL PRADO: —Fue hace unos quince años más o menos; el detonante se produjo ante una situación muy especial de crisis y afloró con una fuerza extraordinaria, algo que se había ido generando desde tiempo atrás y necesitaba salir, aflorar. 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Ahora los detonantes pueden ser varios; la experiencia psíquica, donde ya incluimos incluso la experiencia extraterrestre, puede ser el gran detonante de una iniciación; aunque ya estaba en él los gérmenes necesarios para recibir esa iniciación. Una vez un maestro me dijo que la iniciación empezaba cuando el discípulo llamaba y el maestro aparece, pero el discípulo llama de muchas formas consciente o inconsciente; se empieza con una inquietud de quizá buscar la verdad, luego aparece una experiencia psíquica como detonante y luego se empieza a actuar con su libre albedrío. El secuestro por un OVNI o la visualización de un extraterrestre son detonantes para luego quedar esa inquietud en él, y así iniciar su camino, su búsqueda. 

DR. DEL PRADO: —Yo comprendo a la iniciación desde un punto de vista total; digamos para mí un iniciado es una persona que busca una realización integral; yo pienso que el iniciado no nace con un fenómeno; a una persona que no está preparada puede acercársele un fantasma, afeitarlo y el tipo se va a quedar perfectamente inmutable porque no está preparado el terreno para recibir ese fenómeno. En un individuo que ya está sensibilizado, que ya está preparado, cualquier hecho puede provocar la apertura de algo que está próximo a hacer eclosión. Yo creo que hay algo extraordinario, en los tiempos actuales es una verdadera renovación del espíritu, revolución que no solamente se genera a nivel de doctrina sino que cubre el campo esotérico también; la juventud nueva está percibiendo algo que yo todavía no alcanzo a comprender, pero que presiento que es auténtico. Ellos están sabiendo que todo aquello que les hemos legado con conocimiento, incluso lo esotérico, no les sirve para los tiempos venideros; ellos necesitan algo más; ese esoterismo de realización en el cual el individuo tenía que sacrificar todo lo de nuestra vida para alcanzar una dimensión espiritual es falso, yo, al menos, lo considero falso. 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Yo pienso que se están volviendo obsoletos los sistemas iniciáticos del pasado. 

DR. DEL PRADO: — El joven quiere vivir la realidad del mundo actual, y vivirla con plenitud y proyectar esa plenitud hacia un futuro espiritual de gran amplitud. 

DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Hay que entender también el nuevo giro que está dando la iniciación en la actualidad; y ya hay muchos que lo están viviendo desde hace tiempo. Para mí, la iniciación más específica es la que comienza con ese tipo de experiencia tremenda de orden psíquico. DR. DEL PRADO: —Pienso que la realización la obtiene el individuo a través de una cultura, de un afán sistemático, diario; va creando el edificio interno, va creando las condiciones internas de una gran inquietud, de una gran ansiedad, y cuando llega el hecho traumático espiritual, entonces se produce la explosión, el desbordamiento de "eso" que teníamos dentro. Pero no es algo que nace por un hecho instantáneo, o la visualización de un fenómeno; no, yo no creo en eso.

 DR. ORTIZ DE LA HUERTA: — Pienso que hay que diferenciar tipos de iniciación, yo me refiero aquí en esta charla a la iniciación fenomenológica que estoy estudiando desde tanto tiempo atrás; cuando la persona pasa por la experiencia psíquica del C-O-N-T-A-C-T-0; desde siempre ella busca algo, tiene una especie de vacío; también lo parapsicológico le va a llenar ese vacío; es decir, el hombre requiere del prodigio para llenar ese vacío. Su búsqueda in-terna de la verdad se la sacia a través de la fenomenología y muchas veces con todo tipo de experiencias, como estimulantes para que el individuo siga adelante; pero después se puede cortar esa feonomenología, e igual sigue adelante; puede entrar en otra fase cuando la fe del sujeto está bastante crecida y consistente; se le puede cortar lo fenomenológico porque ya no necesita de esos fenómenos, y entra ya en la transformación, en un nuevo camino; esa iniciación fenomenológica es como un anzuelo. 

FABIO ZERPA: — ¿Qué es la iniciación, Bettina? 

BETTINA ALLEN: — Pienso que es el momento en que el hombre deja de ser hombre y se convierte en un ser superior, siguiendo distintos senderos que desembocan en un mismo camino, el de la Suprema Unificación, el Yo personal con el Yo inferior. 

Apretamos STOP, nuestro grabador se queda mudo, para acompañar al silencio que nos embargó a todos. Nos detuvimos en el tiempo; sonreímos todos con todos; nos quedamos así, mirándonos, sintiendo "un algo" muy especial; nadie se movía; quizá "había pasado un ángel", como diría Anton Chejov. 

En el próximo número de CUARTA DIMENSION comenzaremos una serie de artículos, escritos por el licenciado Carlos Ortiz de la Huerta, sobre "Los Contactados: Mito o Realidad. Verdad o Consecuencia"; tema desde ya hasta difícil, polémico, muy nebuloso, pero como dirían nuestros amigos Dr. Hynek y Dr. Vallée, "ellos forman parte del contenido OVNI y por supuesto, de nuestra investigación.

  Por primera vez, los archivos de ONIFE-CEP sobre los CONTACTADOS salen a luz para tomar conocimiento y ajustar pautas. 

OPINION DE LA LICENCIADA BETTINA ALLEN 

 Desde el punto de vista esotérico la palabra "Xendra" significa "rayo". La utilizaba madame Blavatsky en sus narraciones y fue el maestro Koot-Hu-Mi quien la inició en dicha palabra. 

 La fusión de varios "Xendras" cada uno de ellos con una longitud, frecuencia y vibración ondulatoria de diferente escala pero que mantienen un ritmo similar al de la escala musical, forma el "Xendra" o puente dimensional, producto de la "máxima vibración" que con su intensidad ultrasónica logra abrir las partículas atómicas que nos separan de otras dimensiones. 

 El "Xendra" es susceptible de ser formado en cualquier parte en tanto las mentes que emiten en diferentes estados de onda sean una gran cantidad y se encuentren concentradas en el objetivo de formarlo •