miércoles, 31 de agosto de 2016

ENTREVISTA A ANDREW TOMAS (1906-2001)

¿CONTACTOS CON SERES INTELIGENTES EN EL PASADO?

LOS EXTRATERRESTRES NO SON DE AHORA, NOS VISITAN HACE MILES DE AÑOS

Nombre: Andrew Tomas
Ocupación: Investigador de las antiguas civilizaciones humanas
Su búsqueda: demostrar que las culturas milenarias tuvieron un origen extraterrestre
En esta entrevista, el investigador habla de los grandes secretos que encierran civilizaciones como la egipcia, la maya y la griega.



Andrew Tomas
Andrew Tomas es uno de los investigadores cuyo interés fundamental se basa en demostrar que en el pasado las antiguas civilizaciones humanas tuvieron contacto con seres altamente desarrollados, cuyo origen factiblemente fue extraterrestre. La vida de Tomas transcurre en aviones y en museos. Varias veces ha dado la vuelta al mundo para visitar museos en Londres, París, Moscú y Oriente, en busca de vestigios que puedan corroborar sus teorías. Sus libros No somos los primeros, La casa de los dioses, La barrera del tiempo y En la orilla de mundos infinitos, han sido publicados en los principales idiomas del planeta. A sus 64 años, Tomas, nacido en San Petersburgo, Rusia, conserva la inquietud del niño que busca incesantemente la respuesta a todas sus preguntas.
Motivados por la misma búsqueda de respuestas a todas nuestros interrogantes, en un país mágico como es Brasil, y en una conferencia insólita como lo fue la de Ancient Astronaut Society, el sr. Tomas fue interrogado:
Pregunta: ¿Qué piensa Andrew Tomas de la ciencia en la antigüedad?
 Respuesta: Creo que hace poco hemos empezado a comprobar lo avanzada que era la ciencia miles de años atrás. Los antiguos no tenían instrumentos de precisión, ni cronómetros, sin embargo, de alguna manera sabían de la órbita elipsoide de la Tierra alrededor del Sol; estaban también informados sobre el movimiento aparente de los cuerpos astronómicos, que iba en contra de las teorías de las estrellas fijas. El sistema calendárico de los mayas era sorprendentemente preciso comparado con el calendario actual. Los sacerdotes de las civilizaciones primitivas y los filósofos griegos tuvieron una visión científica acertada sobre la infinitud del espacio y sobre la multiplicidad de mundos. En comparación con ellos, los europeos del Medioevo eran bárbaros. Desde el primero hasta el catorceavo siglo de la era cristiana, no se hizo ni una sola contribución a la astronomía.
 P: ¿Por qué las culturas primitivas tuvieron una ciencia avanzada? ¿Dónde y cómo recibieron estos conocimientos?
R: Quizá la respuesta la podamos encontrar en las leyendas de la antigüedad, en donde se afirma que todas las grandes civilizaciones de épocas pasadas fueron fundadas por seres divinos llegados del espacio, que alimentaron el fruto de la sabiduría y la experiencia en las mentes primitivas.
P: ¿Podrían ser interpretadas estas leyendas como los actuales aterrizajes terrestres?
R: Esa suposición es loable con todo y los estridentismos de la ciencia, ya que nuestros propios astronautas podrían verse comprometidos en misiones especiales de este tipo, o sea, civilizadores del espacio, en algunos cientos de años, teniendo como garantía, por supuesto, que mientras tanto no vamos a destruir la Tierra. Analizando estos mitos de las culturas celestiales, hemos llegado a encontrar en el mundo revelaciones de interesantes coincidencias: estos benevolentes seres cósmicos se dice que llegaron en extrañas naves espaciales, descritas como dragones, como serpientes emplumadas, o simplemente como seres alados. Con frecuencia aterrizaron en altas montañas y tiempo después se convirtieron en montañas sagradas. También sabemos que usaban máscaras peculiares y a veces cascos como es el caso de Quetzalcóatl, o bien tenían cuellos extralargos como el del Dios Shiva, sugiriendo con esto tal vez atuendos que les sirvieron para adaptarse a la nueva atmósfera sobre la Tierra.
Para el profesor Tomas los Mayas manejaron una información muy avanzada; aquí vemos una estela donde aparece la imagen de un cohete espacial

P: ¿Cuál es la cultura que más le ha impresionado?
R: La egipcia es muy interesante. Los antiguos sacerdotes egipcios sabían de la precesión de los equinoccios en un período de 26 mil años (Astronomía: precesión de los equinoccios, movimiento retrógrado de los puntos equinocciales). También podían producir flashes de los ojos de isis, lo que sugiere un claro dominio de la electricidad. La medicina de Egipto también era de grandes alcances: los sacerdotes practicaban la trepanación y empleaban una forma de penicilina para las infecciones y las heridas. Peregrinos de todo el Mediterráneo llegaban al templo de lmhotep en busca de ayuda médica y psiquiátrica que sobrepasaba a la medicina europea por más de 200 años. Y a juzgar por las tablas esmeraldas de Hermes o de Thot, los sacerdotes de la tierra del Nilo tenían una visión correcta sobre la física e incluso sobre teorías atómicas. Estaban al tanto de las grandes distancias que separan a la Tierra del Sol y de los planetas. También parecían saber que los asteroides, sólo visibles con la ayuda del telescopio, navegaban en el espacio y ocasionalmente alcanzaban a nuestro planeta. Hasta el principio del siglo diecinueve los astrónomos de Occidente no creían en las rocas procedentes del espacio. Los egipcios hablaron de barcas celestiales en sus libros sagrados. Sabían que el cielo era negro y sin aire más allá de nuestra atmósfera. Esto es lo que afirma el Libro Egipcio de los Muertos. ¿Quién si no un astronauta pudo haber obtenido este tipo de conocimientos?
P: Señor Tomas, ¿qué sabe usted de la tribu de los dogon?
 R: Los dogon son una tribu que habita en el sur-oeste del desierto del Sahara, donde están las pinturas rupestres de los hombres con sus trajes espaciales en el Tassili. Sus sacerdotes construyen pirámides de estrechos escalones esperando la llegada de los seres celestes; al igual que los egipcios conocen perfectamente la órbita de Sirio. El héroe de la cultura de los dogon era Nommo, que se cree vino desde Sirio; fue este último quien los instruyó en agricultura, arte y religión. Los dogon no tienen libros de ninguna especie pero la antigua tradición se ha perpetuado de modo verbal y a través de una compleja colección de diagramas. Dicen que Nommo llegó entre flamas en un torbellino que arrasó la Tierra. Esto parece como el relato de un aterrizaje de una nave espacial. Esta conjetura se confirma por una máscara ritual cuyo diseño claramente se parece a un cohete espacial. Es más, los iniciados de dogon están seguros de que Nommo vino desde el sistema Sirio. Por miles de años los sacerdotes dogon han sabido acerca del compañero de Sirio, o Sirio "B", el cual es totalmente invisible al ojo desnudo y fue descubierto por primera vez por los astrónomos, en el año 1862. Hay otro punto que es apasionante: en la doctrina de los dogon se afirma que Sirio "B" es una estrena metálica muy pesada; un solo grano podría pesar, según ellos, el equivalente a cuatrocientos ochenta burros. De acuerdo a los datos astronómicos, la densidad y la gravedad de Sirio son tales que una caja de cerillas ahí pesaría una tonelada. Los sacerdotes de la tribu tienen planos de trayectoria de Sirio "B" en relación con Sirio "A", y de su período orbital de 50 años. ¡Ambas creencias son ahora hechos científicos! ¿Cómo descubrieron ésto los dogon hace dos mil años? El culto de los dogon asegura que Nommo llegó desde Sirio y les dio todas estas revelaciones. La tribu asegura que muchos otros dioses visitaron la Tierra durante un período de formación y después regresaron a las estrellas.
 P: La pregunta queda todavía sin contestar: ¿cómo es posible que una simple tribu de negros del África Central haya sabido acerca de la rotación de la Tierra, de su órbita alrededor del Sol, de la existencia del compañero invisible de Sirio y de su período orbital?
R: Tal vez la única explicación es tomar la alternativa que nos ofrecen los dogon mismos. "Nommo nos lo dijo".
 P: ¿En qué otras civilizaciones se presentan visitantes cósmicos?
 R: Se supone que la civilización de los sumerios y babilonios fue establecida por un visitante cósmico de nombre Oannes. Fue descrito como un dios-pescado; con una cabeza humana pero con boca de pescado. Su aparición tuvo lugar en el Golfo Pérsico. Oannes enseñó las artes y las ciencias a los habitantes de la joven mesopotamia y de salvajes los transformó en hombres civilizados. Sin duda, Oannes fue un antiguo astronauta dentro de un traje espacial que amerizó en el océano. Los resultados de la misión de este civilizador espacial fueron espectaculares: pueden verse los enormes ziggurats y ciudades que fueron construidas, el desarrollo del comercio, las matemáticas y la astronomía... Hay que suponer que diversos conocimientos secretos les fueron impartidos a la casta sacerdotal..
 P: Disculpe, señor Tomas, ¿en qué se basa para afirmar esto último?
R: Bueno, en el Museo Británico se pueden estudiar las tablas que desglosan el conocimiento de los antiguos babilonios, acerca de los cuatro satélites principales de Júpiter, sobre las siete lunas de Saturno y sobre las fases de Venus. Todo esto es invisible sin telescopio, entonces, ¿cómo obtuvieron los antiguos este conocimiento? Y aún hay más.. La historia épica de Gilgamesh, que tiene 4700 años, contiene una descripción de la Tierra vista desde el espacio. El tono cósmico de la religión babilónica, devoto del culto del Sol, de la Luna y de los planetas, insinúa una cultura de otro planeta que probablemente Oannes trajo a la Tierra.

P: Tal vez hubo muchos "Oannes" en las antiguas civilizaciones; un buen ejemplo podría ser el Hermes o Mercurio de los griegos. ¿Qué conclusiones ha sacado usted de la cultura griega?
 R: Mercurio fue un gran personaje, representado con alas en los pies y en el sombrero; llegó a Grecia para iluminar a su gente en una era pasada. La mitología griega tiene una jerarquía de dioses planetarios que alguna vez vivieron entre los hombres enseñándoles el arte y la civilización. Es importante anotar que mientras completaban su misión, Hermes regresó a los cielos. Los dividendos de su misión fueron extremadamente altos; actualmente los seguimos cosechando en pleno siglo veinte. Los griegos de la antigüedad fueron los primeros en razonar y especular, mientras los otros pueblos prefirieron tener  creencias ciegas, y dedicarse a la adoración. La herencia científica de los antiguos griegos fue impresionantemente moderna. Acuérdese de lo que dijo Demócrito hace 2.500 años: "No hay nada más que átomos y espacio". En el mismo período Anaximandro estaba seguro de que la forma de la Tierra era redonda y de que éste se movía alrededor del Sol. Aristarco, que vivió en el siglo iv antes de Cristo, declaró que las distancias que nos separan de las estrellas son inmensurables. Anaxágoras, Metrodoto y Epicúreo, hablaban de mundos inhabitados en el espacio. Por alguna razón inexplicada Demócrito creía en la existencia de cuerpos astronómicos invisibles que no podían ser observados debido a las grandes distancias. Como todos sabemos 2500 años más tarde esos planetas fueron descubiertos.

Hermes, o Mercurio entre los griegos, fue un gran personaje. Llegó a Grecia para iluminar a su gente en una era pasada
P: He leído en alguno de sus libros historias sobre hombres y dioses que vivían juntos; creo que sería interesante para nuestros lectores que nos contara algo sobre ese tema.
R: Hay algo interesante que decir sobre la India. Justamente, en la India todavía se cree en una edad de oro en la que los dioses y los hombres vivieron juntos. Los libros hindúes hablan sobre el monte Kailas, Kanchenjunga, Nanda-Devi y otros picos del Himalaya donde los dioses descendieron, cuando llegaron del cielo estelar Tenían posibilidad de volar en los aires sobre pájaros y serpientes, lo que bien pudo haber sido una alegoría sobre naves espaciales. Estos dioses eran amables, sabios e instruyeron a los jóvenes habitantes de la India en agricultura, industria, ciencias y artes. El éxito de estas misiones galácticas en la India fue flagrante. La antigua India desarrolló una perspectiva científica, que se acerca mucho a la nuestra. Estimaron el espacio-tiempo de los sistemas solares de las galaxias de millones de años. Los eruditos calcularon que no solamente las distancias y las dimensiones de los cuerpos astronómicos, sino incluso el tamaño del átomo invisible. Los estudiosos hindúes estuvieron también familiarizados con baterías eléctricas. Varias guerras nucleares, biológicas y químicas son mencionadas en textos sánscritos. Los antiguos libros incluyen pasajes que se refieren a naves celestes y vida en otros mundos. Es difícil imaginar cómo una simple sociedad agrícola pudo haber desarrollado tan altos y avanzados conceptos científicos sin la ayuda y la inspiración de "algo" de afuera. De hecho, los hindúes creen que toda esta gran sabiduría les fue transmitida a los hombres a través de los dioses.
P: Señor Tomas, usted se ha dado a conocer por los innumerables estudios que ha llevado a cabo sobre todo en las culturas orientales; me mencionaba hace algunos días historias apasionantes sobre su último viaje al Himalaya.
R: Sí. Visité los monasterios himalayos el año pasado, y ahí escuché historias que hacían referencia a artefactos espaciales que se preservaban celosamente en cuevas secretas. Los antiguos textos relatan la historia de la ciudad de Starmen, llamada Nor-Shambhala, que se localiza en algún punto de Asia Central. Sólo el más adorado y erudito entre los lamas tibetanos tiene el privilegio de visitar este centro cósmico. Las escrituras mencionan una ciencia muy avanzada y una alta tecnología que esta ciudad oculta de Starmen posee. Pude obtener la traducción de un texto muy valioso que contiene referencias astronáuticas y de física nuclear; fue encontrado en los antiguos libros del Tibet. Los estudiantes budistas del Mahayan generalmente saben que la ciencia sagrada de  Kalachakra fue recibida por Shambhala hace aproximadamente mil años, cuando Europa estaba en el período del oscurantismo; los maestros tibetanos de Kalachakra instruyeron a los lamas sobre la forma esférica de la Tierra, su órbita alrededor del Sol y sobre la multiplicidad de mundos en el Universo. De cualquier forma, si esta sabiduría llegó a los Reyes de los Siete Cielos, o desde la ciudad de Starmen, se sospecha que Shambhala obtuvo este conocimiento de una fuente cósmica.
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 P: Una de las cosas que seguramente más impresionan,  por lo menos a mi me impresiona, son las evidencias encontradas de la existencia de una elevada tecnología en el pasado...
R: ¡Y sí que las hay! Australia tiene extraños dibujos de peces y animales que dan la impresión de ser transparentes; se les llama las pinturas de rayos x. Los aborígenes tienen una farmacología altamente complicada, que en una sociedad primitiva incluye cosas tan fantásticas como transfusión de la sangre, píldoras anticonceptivas y un remedio para el cáncer, cuando tal enfermedad no está muy avanzada ni es conocida como ahora. La mayor parte de este conocimiento se ha perdido, pero los científicos australianos están tratando ahora de rescatar lo que aún queda.
P: En la mitología australiana, ya que empezamos a hablar de Australia, todo, incluso las estrellas, tiene animación. ¿Esta tradición proviene de la Serpiente Arco-Iris?
R: Examinando estas leyendas sobre civilizadores cósmicos en países que están muy separados, se puede observar que su similaridad apunta hacia una fuente común. A la Tierra llegaron mensajeros alados de las estrellas o extraños hombres, que aterrizaron montados en serpientes o dragones para civilizar a las tribus primitivas. Parece ser que les dieron a los hombres instrucciones precisas en agricultura, arquitectura, astronomía, medicina y todo aquello que les ayudó a ascender. Los maestros espaciales aparentemente sabían en forma exacta qué dar, a qué sociedad y cuándo. Aparecen como si hubiesen tenido programadas sus misiones a escala global. Seleccionaron a la gente más inteligente crearon grupos muy restringidos de sacerdotes instruidos. Esta casta, ya sea en América del Sur o Central, en África, Asia, Europa o en Australia, se convirtió en el grupo celador de una gran secreto: ¿cómo llegaron los hombres de las estrellas? ¿Cómo visitaron nuestro planeta? ¿Cómo algunos hombres viajaron con ellos al espacio?... No resultaría imposible que estos guardianes de tradiciones cósmicas, pequeños en número pero enormes en conocimiento, tengan todavía en su posesión artefactos de otros planetas. Tengo confianza de que cuando se dé el tiempo oportuno, todos podremos ver a uno de estos artefactos.
P: Es verdaderamente asombroso y notable que algunas de estas leyendas indiquen precisamente el lugar de donde llegaron los dioses.
 R: Sí, en efecto. Nommo desde Sirio, Huang-Ti desde Régulo y Quetzalcóatl desde el planeta Venus. Sirio se encuentra a nueve años luz y Régulo a más de setenta y cinco. Yo soy un convencido de que Osiris-Isis, Nommo, Oannes, Hermes, Shiva, Huang-Ti. Quetzalcóatl, Viracocha. Manco-Copac, Mamma-Oclo y muchos otros dioses fueron, sin lugar a dudas, civilizadores de una cultura cósmica comprometidos en misiones para modificar la evolución de nuestro planeta. 


Este artículo fue publicado originalmente en la revista Contactos Extraterrestres (1977) y reproducido por la revista Cuarta Dimensión (N° 62 )


viernes, 19 de agosto de 2016

TULUM por Gene Phillips

Volvemos a recordar a Gene Phillips, el fundador de The Ancient Astronaut Society, con un artículo de su autoría, publicado en  Ancient Skies (volume 19, number 1, March-April, 1992).
 El doctor Phillips es poco conocido en los países de lengua castellana, habiendo sido un importante investigador de la "teoría de los Antiguos Astronautas".


A principios del siglo XVI el conquistador español, Juan de Grijalva, navegó el Mar Caribe a lo largo de la costa oriental de la península del Yucatán y se sorprendió al ver las grandes estructuras de piedra en la parte continental. A partir de la descripción de Grijalva del sitio, especialmente el edificio principal, encaramado en lo alto de un acantilado a orillas del mar (hoy llamado "El Castillo"), los arqueólogos han llegado a la conclusión de que debe haber navegado más allá del centro maya de Tulum. 
 Tulum sólo cubre 16 hectáreas dentro de un recinto de un alto muro de piedra caliza, con tres de sus lados rectangulares. Está protegida por un acantilado, que recorre toda la longitud de la ciudad ( 1.500 pies ) en la orilla del mar. El acantilado se rompe sólo en un lugar donde una pequeña playa de arena ofrece acceso al mar; Se ha estimado que aproximadamente 600 personas vivían dentro de la ciudad amurallada, en el momento de la observación de Grijalva; un número insignificante en comparación con grandes sitios como Tikal, en el norte de Guatemala, con más de 50.000 habitantes en una superficie de más de 200 millas cuadradas.
 Ubicado en el estado mexicano de Quintana Roo, Tulum se encuentra a 75 millas al sur de Cancún, uno de los balnearios más nuevos y más concurridos de México. Como atracción turística favorita, Tulum es el sitio maya  más cercano a Cancún y a la isla de Cozumel, siendo un popular puerto de escala  para los cruceros del Caribe. A solo una hora y media en coche de Cancún, la pequeña Tulum, un área compacta, permite al típico turista "hacer " las ruinas en aproximadamente la mitad de un día. 
 Aunque Tulum fue ocupada en tiempos del Preclásico ( 300 AC) los edificios que actualmente hay en el sitio se asignan a la era Maya tardío post- clásico ( 1400 AC 1500 AC). Tulum no tiene ninguno de los grandiosos diseños y enormes estructuras que se encuentran en otros sitios importantes del Yucatán como Chichén-Itzá, Cobá y Uxmal. Sin embargo, sí ofrece algunas características únicas e interesantes.

Lo primero que uno nota es la pequeña escala de todas las estructuras -  como casas de muñecas, con puertas de sólo cuatro pies de alto. Además, todos los edificios tienen un diseño arquitectónico muy extraño, ellos son "top-heavy" (demasiado pesado en la parte superior), y la mayoría tienen dos molduras decorativas paralelas corriendo por el techo. El peso superior es causado por el hecho de que las paredes se inclinan hacia el interior en la parte inferior, de modo que la parte superior del edificio es notablemente más grande que la parte inferior. La forma y el uso de las molduras paralelas se encuentran en la mayoría de las pequeñas ruinas mayas que salpican la costa de Quintana Roo. 
 Otro aspecto inusual es que casi cada edificio  tiene su propia figura de un "dios descendiendo o buceando" establecido en un nicho en la parte superior de la estructura. También se lo ha llamado un "dios abeja", por alguna extraña razón. Para referirse a la figura como un "dios", en absoluto parece estirar mucho la  imaginación, pero es típica la inclinación de los arqueólogos para relacionar todas las estructuras y figuras antiguas con la religión. Parece más sencillo decir que la figura representa a una persona que vino desde el cielo, posiblemente un astronauta, que aterrizó en la zona y tal vez fue venerado, ya sea como un "dios" o como un gran personaje. Se puede ver en el detalle que se muestra en la figura 2 que el "dios" parece estar completamente vestido con botas y un casco. Desafortunadamente los rasgos faciales se han dañado, por lo que es imposible  determinar a qué tipo de persona representaba. 
 Cuando John Lloyd Stephens visitó Tulum en 1842, estaba completamente desierto y la selva cubría todas las estructuras. El equipo de Stephens disipó gran parte de la maleza de muchos de los edificios, al menos lo suficiente para que su compañero, el artista Frederick Catherwood, hiciera dibujos detallados de algunos de los edificios. Stephens señaló que todas las estructuras de Tulum se enfrentan hacia el oeste y conjeturó, que el propósito era admitir tanta luz del sol y calor como sea posible, en los edificios. Stephens y Catherwood pasaron su primera noche en Tulum en El Castillo, un edificio de piedra caliza en lo alto del acantilado con precipicio al mar. Stephens lamentó el hecho de que la estructura fuera construida de espaldas al mar, sin ventanas o aberturas en el muro de piedra. Sin embargo, durante una noche, con la fuerza de un huracán el viento sopló desde el Caribe y él estuvo contento de tener la protección de la pared sólida a sus espaldas. 
 Cerca del centro de la ciudad amurallada hay un pequeño edificio de dos pisos llamado (por los arqueólogos), el Templo de los Frescos, debido a los coloridos murales que hay pintados en las paredes interiores de su planta baja. El edificio también se divierte su dios buceo, molduras paralelas y el estilo top-heavy. Ver Figura 3. Sin embargo, la característica más llamativa del Templo de los Frescos es el tratamiento en las dos esquinas de la fachada oeste. En cada esquina exterior, en la parte superior de la planta baja, una cabeza humana se ha formado con estuco en profundo relieve. Las figuras se envuelven alrededor de las esquinas de modo que se pueden ver claramente tanto desde el frente y de los lados. El tratamiento del techo consta de dos molduras decorativas paralela, que van alrededor del edificio, una, un pie por encima de la otra. La moldura inferior divide el rostro, con los labios y el mentón por debajo de la moldura y la nariz, ojos y frente, entre las dos molduras. 
 Si bien no es raro encontrar tratamientos exteriores extraños en las esquinas de los edificios Mayas, Tulum es único en mostrar un rostro humano de esa forma. Pero el aspecto más sorprendente de las caras es que sus rasgos no son en absoluto ¡ Mayas!
No cualquier tipo de indígena, sino más bien las características obvias de un caucásico blanco. ¿Por qué los Mayas de Tulum tallaron dos retratos de un hombre blanco (?) en las esquinas de uno de sus edificios? ¿Y por qué hacerlo de tal manera, para revelar claramente la naturaleza exacta de la cara? Y, quizás lo más desconcertante de todo, ¿quién fue el modelo o modelos? 
 Aunque, siendo un purista de los detalles, Stephens no menciona las caras. Mientras que su libro contiene el dibujo de Catherwood de la fachada del Templo de los Frescos, el dibujo no es tan distintivo como solía ser normal para Catherwood, que por lo general muestra cada detalle de un edificio o de una estela. Éste sin embargo, parece ser más un bosquejo, y mientras que algo es mostrado en el dibujo de las dos esquinas, estos no pueden ser reconocidos como caras. 
 Hace unos treinta años, un joven francés, Michel Peissel, caminó toda la longitud de Quintana Roo desde su extremo norte por la costa de Belice. Incluso en esa fecha tardía, Cancún era todavía sólo un sueño de la Consejería de Turismo de la Ciudad de México y la zona era salvaje, cubierta de maleza y peligrosa. Cuando Peissel llegó a Tulum era más o menos igual que cuando Stephens visitó el lugar 120 años antes. Pero Peissel no mencionó las caras en las esquinas del Templo de los Frescos. De hecho, he buscado en la literatura y la única mención que he encontrado de las caras fue en la Guía del Cazador donde se afirma lo siguiente sin ningún comentario explicativo: "una decoración arquitectónica inusual en las esquinas del Templo de los Frescos, es una escultura de estuco de una mascarilla que se extiende alrededor de los extremos de la fachada" (p.312, énfasis agregado). Es interesante que la guía describe la figura como una mascarilla, lo que implica que cubre la verdadera cara  para disimular lo que presumiblemente sería un Maya. Sin embargo, incluso un somero vistazo a la figura muestra que no es una máscara, lo que sería algo obvio y tendría agujeros para los ojos y la boca. No, esta figura no es una máscara. Es una representación tridimensional de una persona real. Una persona no originaria de la región. ¡Así que el misterio permanece!

Referencias: 1. Una guía para Ruinas mayas antiguas, Segunda Edición, por C. Bruce Hunter. (Universidad de Oklahoma Press, Norman, OK, 1977). 2. Incidentes de viaje en Yucatán, vol. II, por John Lloyd Stephens. (Dover Books, Nueva York). (Véase también el Vol. I, con el mismo título y también por Stephens, Incidentes de viaje en Centroamérica, Chiapas y Yucatán, Vols. I y II. Dover Books). 3. El mundo perdido de Quintana Roo, por Michel Peissel (EPDutton & Co., Nueva York, 1963). 4. revistas National Geographic, octubre de 1989 y diciembre 1975

 Este artículo está basado en  observaciones de primera mano de Tulum, durante la expedición de los miembros de la Sociedad a la Península de Yucatán, en la primavera de 1990. Todas las fotos usadas en este artículo fueron tomadas por el autor.


Joseph Blumrich, Von Daniken y Gene Phillips





domingo, 7 de agosto de 2016

GENE PHILLIPS, RETAZOS DE UN RECUERDO

Hace unos pocos días nos enteramos, a través de Cesar Reyes (editor de la página web http://www.antiguosastronautas.com), del fallecimiento del doctor Gene Phillips, fundador en la década de los ´70 de The Ancient Astronaut Society. El doctor Phillips escribió numerosos artículos, organizó y participó también en numerosas expediciones. Homenajearlo a él, es homenajear a la sociedad. Aquí, pequeños retazos de un recuerdo:
Boletín Ancient Skies (artículo de Gene Phillips)

Cuarto congreso mundial de The Ancient Astronaut Society, 1977, Río de Janeiro, Brasil


Joseph Blumrich (ex ingeniero de NASA), Dr. Phillips y Erich V. Daniken (1975)

Promoción de la sociedad,  de una de sus numerosas expediciones

Demostración por parte de ingenieros alemanes del vuelo de una réplica de uno de los famosos "aviones" precolombinos (congreso mundial de la sociedad, en Florida, 1997)

Anuncio de su 16 aniversario
Anuncio de su 24 aniversario


Foto histórica: Von Daniken, Andrew Tomas y Gene Phillips
Obsérvese la cantidad y calidad de los investigadores que formaron parte de la sociedad: